作为湖南卫视当红主持人、著名的相声演员，大兵以他诙谐、幽默的气质以及高超的表演艺术赢得了广大电视观众的热爱。但是，随着其艺术地位的不断升高，随着其社会身份的不断上涨，以及随着鲜花和掌声的不断增加，这个可爱的大兵却突然变了，变得更加自负、更加狂妄、更加世俗，变得连痴迷他的粉丝们都有些失望。他究竟得了什么“病”，谁又来拯救我们的“大兵”？

     3月31日，大兵应邀在湖南省图书馆举行了一场相声技巧的讲座，在回答观众提问时他竟直指同为相声演员的郭德纲“没文化”。他说，“他比我差太远了，他的相声不是个玩意，他一辈子也达不到我的水平，因为他没文化，身边没有明白人点着，他身边的人给他出的都是自杀招，他也没有我这个心境，他太浮躁”。接着，在谈到与奇志分手的原因时，他竟十分“小人”地鄙视起曾经的师傅和搭档来，他说杨奇志最喜欢用“外插花”（注：外插花是表演中一种在几秒内就能把观众逗笑的小技巧，如扮鬼脸等），“外插花”用多了其实是没能耐的表现。我不知道大兵当时是在什么样的情形下口吐这些“狂言”的，但是，从这些“狂言”中我却瞥见一个即将走向扭曲的灵魂！

     人活于世，应该相信自己，有一点自负，但是一个人绝不能自负到“狂妄”的程度，因为狂妄往往是浅薄和无知的表现。大兵这几年的确在艺术界持续走红，几次春晚都争得机会露面且收获不菲。可是，这完全不能成为他狂妄的理由。说郭德纲“没文化”，那么与郭德纲相比，他大兵又有多少文化？论学历，虽然郭德纲小学未毕业，自诩“文盲”，可是大兵不也才勉强高中毕业吗？论知识，郭德纲的阅历难道不比你大兵深？论口才、论文笔、论对传统文化的了解，大兵与郭德纲其实完全不可同日而语，人家郭德纲不仅是相声演员、主持人、歌手，而且好歹还是个“专栏作家”，你大兵有才，可何时见你发个小小的“豆腐块”？再说，人家郭德纲可以跟易中天、张贤亮等文化名人同台对话，大谈文化，而你大兵恐怕有这个心也没这个胆，就是有这个胆也没这个才呀！可以说，郭德纲的文化功底是不庸置疑的，正如相声演员杨义所评价的：郭德纲虽然没学历，但是他对中国传统语言文化的研究，不比许多大学老师差到哪儿去。

     大兵的自负在艺术界是有了名的。他常说自己是“天才”，是中国相声界的“奇迹”，他的一些作品是绝世精品，无人可出其右。有时，我们可以把他的话当成一句玩笑，可是，这样的话听多了就觉得他是一种骨子里的狂。特别是当这个人还要不惜以踩低别人来抬高自己的时候，就更加让人不能接受了。西方有句箴言：“骄傲是一位殷勤的向导，专门把无知与浅薄的人带进满足与狂妄的大门。”我还不希望曾经给予我们无数快乐的大兵呆在那个“狂妄”的大门里永远不会出来。

     另外，大兵再次在公开场合表现对奇志的不屑与鄙视就更不应该，说得不客气点，这完全是一种不道德的行为。大兵与奇志既是师徒也是搭档，他们从歌厅起家，跑场子、上电视，肝胆相照，艰苦打拼，共同走过了一段患难的岁月。后来，因为艺术观念上的分歧而最终分手，分道扬镳。分手后，大兵凭借其年轻与才华在表演界大放异彩，与日中天，奇志则相对平淡，成绩平平。但是，人各有志，人各有命，大兵绝不能因为艺术观念及艺术成就的差异就对奇志如此“落井下石”，蔑视同道，更不能置曾经的师徒感情于不顾，在公开场合对奇志冷嘲热讽，羞辱对方。人说“一日为师百日恩”，人怎么能如此忘恩负义、过河拆桥？这除了让人觉得恶心、让人怀疑说话者的道德品质之外，还能给观众带来什么？记得分手后，奇志和大兵均接受过电视台的专访，当谈到两人当初共同面对的一些困难的时候，奇志是热泪盈眶，激动不已，可大兵却表现得十分冷血，好象什么都不曾发生过。由此可见，抛开艺术水平不论，就胸怀气度与思想境界而言，奇志恐怕永远不愧为大兵的老师。

     德与艺的关系是辩证的、相辅的。孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”《礼记·乐记》说：“德成而上，艺成而下”；清代袁枚说：“德之不存，艺于何有?” 可见，自古以来，人们对从艺者的道德要求一直很高。有德无才是君子，有才无德是小人，德才兼备是圣人。我们虽不企求每一个艺术工作者都能成为圣人，但是，作为一个人民的艺术工作者，德才必须得到应有的统一。2006年，大兵曾被评“湖南省德艺双馨中青年艺术工作者”，2007年元月，大兵又被推上为湖南省曲艺协会主席的宝座。我们希望，曾广受观众喜爱的大兵在今后的日子里要慎独、慎言，谦逊一点、大度一点，不要愧对自己身上的光荣称号，也不要愧对自己屁股下的那把座椅，更不要愧对广大观众对他多年来的支持与厚望！